Сукебан / スケバン/女番/スケ番:




В переводе с японского "suke" - это женщина, а "ban" значит "босс". Раньше сторонницы Сукебан были известны тем, что формировали женские банды, в которых грабили и нападали на людей. Впервые эти группировки появились в 1960-х, а "благодарить" за них следует банды, известные под названием "Банчо", в которые объединялись юноши, которые мечтали попасть в якудза - японскую мафию. Все формирования Сукебан различаются по количеству участниц, а самой многочисленной была группировка Женский Делинквентный Альянс Канто, которая включала в себя около 20 000 барышень. Кстати, враждующие группы часто сталкиваются друг с другом в драках и боях. Кроме того, все объединения Сукебан придерживаются строгих правил, невыполнение которых может наказываться как линчеванием, так и более жестокими репрессиями против провинившихся, среди которых самый мягкий способ экзекуции - прижигание сигаретой. А стиль одежды у группировок Сукебан примерно следующий: верх от формы моряка, а низ - плиссированная юбка длинной по щиколотку. Кстати, свою форму они шьют на заказ.

 

Стиль Такенокозоку стал одним из первых, привлекших внимание представителей множества субкультур к кварталу Харадзюку - нынешней Мекке японской моды. Стиль сформировался в 1970–1980-х годах. Его главными чертами были аксессуары неоновых оттенков, состоящие из бисера и бантиков, а также свистки, которые представители субкультуры всегда носили с собой. Магазин "Такеноко" стал одним из первых и главных производителей одежды для поклонников стиля Такенокозоку, на который, кстати говоря, сильное влияние оказала традиционная японская одежда. Костюмы шили мешковатые и свободные в ярко-синих, розовых или фиолетовых тонах с несколькими иероглифами. На ногах у молодых людей были мягкие тапочки для удобства на танцплощадках. Многие представители Такенокозоку, собираясь в большие группы, включали свои бумбоксы и начинали танцевать прямо на улицах Харадзюку под популярную музыку того времени.


Янки и Босодзоку / 暴走族:

 

Босодзоку переводится как "агрессивный гоночный клан" - полукриминальная субкультура байкеров. Они появились как субкультура, состоящая из криминальных группировок лихачей - мотоциклистов, а вскоре часть босодзоку перешла на автомобили. Впоследствии основная часть попыталась дистанцироваться от криминала, сохранив при этом "легальный" образ жизни "банд мотоциклистов". Популярность этих объединений сказалась на статистке японской полиции: по их данным, около 26 000 жителей страны состояло в различных байкерских бандах, но в 1980-х годах количество мужчин в этих группировках постепенно начало снижаться. Что, кстати, не помешало девушкам сплотиться ещё сильнее. Так родилась субкультура "Янки", в которой можно увидеть отголоски стилей как Босозоку, так и Сукебан. Их главными атрибутами была сараши - белая материя, которую оборачивают вокруг груди, халат, похожий на плащ и маску. И разумеется, основным "реквизитом" были скутеры или мотоциклы.


Гяру / コギャル:

 

Гяру переводится как "девушка" - термин, который означает как популярную среди девушек японскую субкультуру, пик которой пришёлся на 1990-е годы, так и соответствующий образ жизни. Название происходит от рекламного слогана 1970-х годов марки джинсов "GALS" - "Я не могу жить без мужчин". Этот марка стала девизом молодых девушек. Впервые это словосочетание было использовано в 1990-х в СМИ, чтобы описать ситуацию, когда восьмиклассница, встречаясь со взрослым мужчиной, заработала $4 000. Представители Ко Гал стараются выглядеть настолько молодо, насколько это возможно, используя при этом милые детские аксессуары. Узнать их можно по школьной форме с укороченными юбками, сильному загару, обесцвеченным волосам и бессменным высоким носкам. Некоторые, кстати, используют клей, чтобы носки держались на икрах как положено. Для поиска денег на модные вещи представительницы Гяру иногда прибегают к услугам платных свиданий и знакомств, правда, происходит это не так часто, как пишут японские СМИ. Стиль Гяру распространился из Токио по всей Японии. Тематические фильмы, журналы, телевизионные программы стали приобретать всё большую популярность в обществе. Кроме того, адептов стиля никогда нельзя увидеть без мобильных телефонов, мало того, именно они стали первыми молодыми людьми, использующими мобильные технологии в Японии. Со временем течение Гяру трансформировалось в субкультуру под названием "Hime Gal", где первая часть означает "принцесса". Основным условием этого стиля является ношение вычурных ярко - розовых вещей, причем самых дорогих марок.


Гангуро / ガングロ:

 

Гангуро - направление в моде гяру. Внешний вид гангуро может быть самым экстремальным и ярким среди гяру. Гангуро появились в 1990-тых годах и сразу начали сильно дистанцироваться от традиционных взглядов на японскую женщину. Основными их чертами является глубокий загар, осветлённые волосы (от просто светлых до серебристых) и яркая одежда. Каждую неделю представители стиля посещают солярий, но на этом не останавливаются: перед выходом в свет обильно наносят на кожу тёмный тональный крем. Дословный перевод слова "Гангура" - "чёрное лицо". Загар - это еще не самый главный атрибут стиля. Представительницы субкультуры всегда носят обувь на неимоверно толстой подошве, мини - юбки, а волосы обесцвечивают или раскрашивают во все цвета радуги. Макияж - это отдельный разговор: Гангуро не скупятся на чёрную или белую подводку для глаз, а также на белую помаду, кроме того, они носят голубые контактные линзы. Журнал "Egg" разместил на своей обложке Буритери, которую признал самой известной представительницей субкультуры Гангуро. Этот стиль был крайне популярен среди подростков районов Шибуя, даже несмотря на то, что они часто подвергались преследованиям и осуждению общественности. К концу 2001-го года популярность стиля стала сходить на нет, а солярии начали постепенно закрываться.


Ямамба, Мамба / マンバ:

При том, что гангуро является радикальной версией гяру, среди гангуро есть свои радикальные движения. Их принято называть ямамба, но на данный момент более употребляем сокращённый вариант マンバ - мамба. Они выделяются уже намного более глубоким макияжем, часто до буквально чёрного лица и волосами ещё более радикальных расцветок. Из-за вредности частого посещения соляриев Манба используют очень темную основу под макияж, отсюда и параллели с ведьмой. Собираясь в группы, адепты стиля танцуют под музыку Para или просто синхронно двигаются под техно. Представители Манба создали формирования Гал, самое популярное из которых - Анжелик. В него входят парни, которые проводят своё свободное время в клубах Манба и перенимают их стиль. Их ещё называют "Центральные Парни" (в честь центральной улицы Шибуя). Одежда и аксессуары Манба всегда эксцентричные и яркие. Косметики они тоже не жалеют: очень белые губы и огромные белые круги под глазами, кроме этого, подростки наклеивают прямо на лицо "блестяшки" и наклейки, а их лица обрамляют волосы всех оттенков радуги.


Кигуруми / 着ぐるみ:

Кигуруми - японское название для костюмированных исполнителей, которые представляют героев мультфильмов, животных и других персонажей. Название происходит от японского слова kiru - носить и существительного nuigurumi - мягкая игрушка, дословно "ростовая кукла". Эти артисты появляются в торговых центрах, тематических парках, и аниме - фестивалях, косплях. Костюмированных персонажей очень много в Дисней Ленде на детских шоу, например из вскми известного мультика "Барни и друзья". Часто они участвуют в спортивных событиях в качестве талисманов. Часто их присутствие, преследует рекламные цели, так же кигуруми используются, для развлечения детей. Гангуро, стиль японской уличной моды, использует костюмы кигуруми в качестве повседневной одежды. Наибольшую популярность имеют костюмы Пикачу, Винни-Пуха, Hello Kitty и т.д...


Нагому Гал:

Нагому - это инди-лейбл, созданный в 1983-м году, у которого в Японии было множество фанатов. Отсюда и появилось название стиля - Нагому Гал, которое впервые появилось в журнале "Takarajima". Нагому Гал подразумевает ношение винтажной одежду. Представители субкультуры часто носили футболки с длинными рукавами, обувь на толстой подошве и гольфы. Термин "Нагому Гал" не всегда имел положительный окрас, наоборот, его поклонниц ассоциировали с докучливыми фанатками. В 1989-м году лейбл Нагому перестал существовать.


Лолита / ロリータ・ファッション:

Стиль Лолиты - наиболее популярная субкультура Японии, которая широко распространилась за пределы страны. На сегодняшний день насчитывается огромное количество брендов в стиле Лолита, к примеру, Baby the Stars Shine Bright, Metamorphose, Angelic Pretty. Стиль набоковской героини приобрёл популярность в конце 1990-х и, как и Нагому, появился под влиянием музыки. Готическая звукозаписывающая компания в Японии открыла новое направление в музыке - visual kei, которое, собственно, и вдохновило модернизировать стиль Лолиты до его готического варианта. Почитатели стиля Visual kei относятся к тем группам, которые считают, что сложный макияж, больше похожий на грим, и карнавальные костюмы - это отличный способ продемонстрировать свою индивидуальность. Название появилось после того, как музыкант Мана из группы Malice Mizer назвал свою линию одежды "Элегантная готическая Лолита". После этого последовал и запуск популярного журнала - Библии для Лолит - "Gothic". Существует несколько подвидов Лолит. Готические представляют собой смесь рококо и предпочитают одежды темных цветов. "Сладкие" Лолиты выбирают пастельные тона, а также кружева и бантики. Любительницы панка сочетают оборки с цепями. Кроме того, существует направление стиля, которое носит название "Wa". Они, в свою очередь, предпочитают традиционную японскую одежду - кимоно - расшитое иероглифами. Аксессуары, популярные для всех видов Лолит включают в себя шляпки, капоры, зонтики, обувь на платформе с завязками, а также гольфы с оборками.


Декора:

Декора - это японский уличный стиль, крайне популярный на сегодняшний день. В 1997-м году вышел журнал "FRUiTS", который публиковал фотографии самых ярких представителей моды улиц в Японии. Аки Кобаяси, первая модель, которая оказалась на обложке этого журнала, поделилась в одной из колонок о том, как она создала свой индивидуальный стиль и одежду. После выхода "FRUiTS", девушки последовали примеру Аки и также начали реализовывать свои творческие способности. Стиль со временем стал известен как Декора, а его последователи стали продавать свои изделия в японском квартале Харадзюку. Несмотря на то, что каждый наряд адептов Декоры является уникальным, тенденции к яркости, эксцентричности и экстремальности присущи всем. Девушки Декора цепляют на себя безумное количество пластиковых украшений и заколок, надевают неоновые юбки и разноцветные гольфы, а иногда даже носят марлевые повязки, которые сами и разукрашивают.